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即便在7月,這也是一則讓人讀來發(fā)涼的新聞:據(jù)《京華時(shí)報(bào)》報(bào)道,6月16日,長沙岳麓區(qū)觀沙嶺街道茶子山村的60歲農(nóng)婦龔雪輝家遭到強(qiáng)拆,她的家人被強(qiáng)制押進(jìn)中巴車帶離現(xiàn)場,之后家人發(fā)現(xiàn)龔雪輝“失蹤”,向警方報(bào)案,警方不立案;借來挖掘機(jī)試圖挖開廢墟,卻被當(dāng)?shù)亟型!?月7日,家屬終于借來了挖掘機(jī),發(fā)現(xiàn)了廢墟下的龔雪輝遺體,這已經(jīng)是整整21天之后。目前,長沙已成立由各部門為成員單位的工作組,趕赴現(xiàn)場協(xié)調(diào)指導(dǎo)調(diào)查處理工作。 “我寫這件事的時(shí)候,還覺得脈搏砰砰跳動;即使我活到十萬歲,這些情景也一直歷歷在目。”在又一起因涉嫌強(qiáng)拆導(dǎo)致公民非正常死亡后,筆者愿意再次引用盧梭的這句名言做一“抒情”。“抒情”不是為了其他,而是我們不得不再次直面這樣一種最不堪的結(jié)局:在被拆遷方和拆遷方協(xié)議未談成之前,拆遷已經(jīng)開始。那些不愿離開房子的市民,像犯人一樣被帶走。與此同時(shí),他們遭遇的不僅是家園的驟然失去,還有親人在此過程中的意外離世。 調(diào)查尚在繼續(xù),真相尚未完全還原,現(xiàn)在來定論,龔雪輝到底因何而死,仍早了一些。但無論如何龔雪輝的死亡與這起強(qiáng)拆無疑有著千絲萬縷的聯(lián)系。如果說,龔雪輝之死,是一起本不應(yīng)該發(fā)生的悲劇,那么它證明的,也不過是我們曾經(jīng)無數(shù)次提及的強(qiáng)拆之殤。它勾起的,是我們所熟悉的發(fā)問:到底多少次意外死亡,才能阻止“強(qiáng)拆”重演? 與龔雪輝之死相對應(yīng)的強(qiáng)拆行為,之所以頓時(shí)引發(fā)輿論的沸沸揚(yáng)揚(yáng)關(guān)注,一個(gè)大背景,顯然是該類行為在變得稀少。相隨系列拆遷法規(guī)——特別是《國有土地上房屋征收與補(bǔ)償條例》的出臺,那種開著鏟車直接闖入公民家園,或者是公民將自己像根火柴般點(diǎn)燃的悲劇,確實(shí)在漸漸減少。取而代之的,是更顯“柔性”的手段。農(nóng)婦龔雪輝之死之所以震驚了輿論,既在于其本身的悲情,更在于它清晰地表明:關(guān)于暴力強(qiáng)拆,其實(shí)遠(yuǎn)沒有消失。 龔雪輝事件中,其實(shí)沒有震撼,只有那些被千百次提到的警示。如果不能從法律上務(wù)實(shí)地消弭拆遷中的巨大隱性利益,如果被拆遷者不能獲得與拆遷者平等的“對話權(quán)”,那么瘋狂的鏟車與推土機(jī)就不會停下,被拆遷者依舊有被當(dāng)成障礙物處理的危險(xiǎn),意外的死亡就可能再次發(fā)生。當(dāng)下,最需要的仍是重建更多約束的力量,讓拆遷行為完全回到法律的軌道之內(nèi),攔住更多高速度的鏟車。 期待以真相來慰藉龔雪輝之死。愿龔雪輝之死后,再無類似的悲劇發(fā)生! |
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